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    尋根于龍山鳳水:羅嶺

    作者:張健初

    2017-09-01 10:33:47

     


     ?。?span xml:lang="EN-US">1961年,嚴鳳英〈前排左二〉來安慶演出,與安慶專區黃梅戲劇團的演員在一起合影。對于嚴鳳英,雖當時因“三年自然災害”食品上有些緊張,但大環境還不至于惡化到逼她走上絕路的地步。7年后的1968年 ,4月,嚴鳳英在合肥服藥自殺。后被強行剖肚,理由是檢查里面有沒有特務工具。)

     
    (城北,宜秀區,羅嶺,修繕一新的嚴鳳英故居。)

     
      羅嶺花園村楊排組,因楊排山而名。村外“張面坊”有幾人合抱的百年楓樹。楊排組村民中多姓胡,近兩年修有譜,陪我們而來的宜秀區文體局書記胡志龍,父親早年畢業于安徽公立法政專門學校,譜上有明確記載。胡姓也是由江西瓦屑壩遷徙而來,不過在他們的口傳中,瓦屑壩叫“汪西壩”。胡姓流傳舞龍習俗,據說是老祖上從江西帶過來的。正因為如此,龍燈舞一次扎一次,但龍燈骨架始終不變,逢初一、十五,還要上香敬供。
      在羅嶺,最感興趣的,就是嚴鳳英是否也為江西移民之后。在林春村朱莊(民國為白虎山白華保頭橋半保),與古稀老人嚴根貴相聊,得到了肯定地答復。嚴老介紹,嚴氏一世祖是弟兄3人,一起從江西遷到此地來的,老大落腳在桐城河東,老二嚴富春落腳羅嶺(桐城),老三嚴春谷落腳懷寧五橫??滴醵?,嚴氏18戶人家共同出資,在嚴廟修建了嚴家祠堂(現羅嶺中學,校長姓朱,也是江西移民后裔)。嚴家祠堂前后三進,有兩個大天井,日本人來時,一把火給燒了。嚴氏譜派歌前4句為:“尚正一世道,廷光宗德鴻。云礽嘉彥立,承茂祚隆昌。”嚴鳳英本名嚴鴻六,是“鴻”字輩。1932年前后嚴氏家族續譜時,家住嚴陳莊的嚴鳳英已經兩歲,但房長戶尊,身為聯保主任的嚴鴻廉,堅持不讓女孩入譜,所以在嚴氏家譜上,看不到嚴鴻六的名字。嚴根貴對羅嶺一帶十分熟悉,他說過去都傳羅嶺只有“楊”、“江”、“羅”、“毛”4姓是土著,其余均為江西移民后裔。
      早年在小龍山游走,知道龍姓此是大姓,官位最高者,自然非龍汝言莫屬。龍汝言幼時家境貧窮,考取秀才后,北漂至北京,在八旗都統家教書。嘉慶十九年甲戌(1814)狀元。后修撰《乾隆實錄》,因將高宗純皇帝的“純”錯為“絕”,一字之誤,被嘉慶帝以“精神不周,辦事疏忽”為由,“著革職,永不敘用”。位于羅嶺小龍山村(洪桂)的龍家祠堂,解放后被改為桐城縣畜牧場,后被拆毀。如今剩下來的,只有原祠堂前的4方直徑在1.5米以上旗桿巨石。每方旗桿石都雕有兩條龍,共8條,神態各異,栩栩如生。村中老人龍寧,對龍氏家族淵源非常熟悉,他說元末他們的祖先,弟兄二人一起從江西順江而下,老小先在望江下船,后發展,成為望江龍姓。老大是堪輿先生,到樅陽,由菜籽湖至此,見風水了得,“坐龍山,朝虎山,前邊有個筆架山”,于是定居下來。但一世祖到底是肚中有墨的文人,始終無法忍受離鄉的痛苦,晚年還是獨自返回了江西老家,留在此地的,只有一座衣冠冢。



    (嚴鳳英老家的鄉親們)

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