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    清河張氏家訓

    2017-12-11 08:12:04


      家訓原文
     
      予之立訓,更無多言,止有四語:讀書者不賤,守田者不饑,積德者不傾,擇交者不敗。
      思盡人子之責,報父母之恩,致鄉里之譽,貽后人之澤,唯有四事:一曰立品,二曰讀書,三曰養身,四曰儉用。
      讀書可以增長道心,為頤養第一事也。
      言思可道,行思可法,不嬌盈、不詐偽、不刻薄、不輕佻。
      以儉為寶,不止財用當儉而已,一切事常思節嗇之義,方有余地。
      自古只聞忍與讓足以消無窮之災悔,未聞忍與讓翻以釀后來之禍患也。欲行忍讓之道,先須從小事做起。
                        摘自張英《聰訓齋語》
      凡人看得天下事太容易,由于未曾經歷也。待人好為責備之論,由于身在局外也。“恕”之一字,圣賢從天性中來;中人以上者,則閱歷而后得之。
      一言一動常思有益于人,惟恐有損于人。
      與其于放言高論中求樂境,何如于謹言慎行中求樂境耶。
      居官清廉乃分內之事。為官第一要“廉”,養廉之道,莫如能忍。人能拼命強忍不受非分之財,則于為官之道,思過半矣!
                        摘自張廷玉《澄懷園語》
     
     
      家訓解讀
     
      張英的《聰訓齋語》和張廷玉的《澄懷園語》,不僅被張氏家族奉為“家訓”,也被社會上許多家族引為經典,加以學習。
      在《聰訓齋語》和《澄懷園語》里,張英、張廷玉所談是人生的道理,圍繞著“讀書、立品、養身、儉用”,來教導子孫。同時,作為朝廷高官,《聰訓齋語》里也談到了“以儉養廉”,《澄懷園語》更是把“居官清廉”當作為官第一要做到的事。桐城張氏家族,耕讀傳家,張英說“讀書者不賤,守田者不饑”,就是秉持“耕讀傳家”的家風。“積德者不傾,擇交者不敗”,則是說做人的品德和交友之道,所謂“近朱者赤,近墨者黑”。
      張氏家族注重道德培訓,也注重官德培養。張家一門善讀書,通過科舉取得功名,進入官場的人不在少數,尤其是張英、張廷玉父子,位高權重,都官至大學士,民間譽為“父子宰相”。所以,在他們的家訓中,不僅注重道德培養,也注重官德培養。另外,“忍讓”也是張氏家訓中的重要內容,張英禮讓六尺巷、張廷玉讓探花的故事,便是他們“終身讓路,不失尺寸”的最好詮釋。

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