大南門(mén)敦悅堂馬氏家訓
2017-09-06 14:47:01
家訓原文
為子者，必孝順以奉親；為父者，必嚴督以訓子；為兄弟者，敦友于以盡手足之情；為夫婦者，務(wù)敬讓以盡友賓之禮。勿徇私情以乘大義；勿縱奢侈以干憲典；勿信婦言以傷和氣；勿耽麯蘗以亂德儀；有一於茲，既虧爾行。復隳爾嗣，睠茲家訓，實(shí)關(guān)典廢。
典廢者，何系乎？系乎積善積惡而已。何謂積善，恤人之孤，周人之急，勿設計以破人之財，勿唆弄以侵人之產(chǎn)，居家庭以孝弟（悌），處事物以仁恕。凡所以存心正大，濟人利物者，皆是也。何謂積惡，欺凌孤寡，暴虐良善，巧施奸計，擅弄聰明，恃己之勢以自強，奪人之財以自富。謀人子女，占人墳塋，侵人基產(chǎn)。凡所以逆天欺心、損人利己者，皆是也。是故，能愛(ài)子孫者，貽之以善；不能愛(ài)子孫者，貽之以惡。詩(shī)曰：勿（無(wú)）忝（念）爾祖,聿修厥德。
族黨中，父子有親，兄弟有義，夫婦有別，長(cháng)幼有序，朋友有信。五典宜敦，古志之矣。若夫滅絕彝常，非人所為，家法俱在，斷不為爾等寬也。
摘自《馬氏宗譜·宗條規范》
家訓解讀
敦悅堂馬氏家規、家訓，在《敦悅堂馬氏宗譜》中，以“宗條規范”形式確立下來(lái)的，共8條，涉及孝義、悌義、婚姻、交友等方面。
《敦悅堂馬氏宗譜》“宗條規范”開(kāi)篇，就以簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言，著(zhù)重強調了馬氏子孫應該做什么、怎么去做。本文節選的，是其中的3條，它從不同角度，明確而清楚地規定了馬氏族人，有“四必做”，也有“四禁做”。并訓導后人，應該做到對上應“孝順以奉親”，對下應“嚴督以訓子”，平輩盡“盡手足之情”，朋友則應“盡友賓之禮”。強調為人處事切莫“徇私情”、“縱奢侈”、“信婦言”、“耽麯蘗”，等等。
家規是什么？家規是一個(gè)家庭甚至家族的精神所在，它需要幾代人用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋?zhuān)残枰粋€(gè)家庭或者一個(gè)家族的所有成員在思想和行為上共同去遵守和踐行，家規就是在踐行的過(guò)程中具體執行的條例和細則?！抖貝偺民R氏宗譜》撰寫(xiě)的“宗條規范”，表面看都是從單一個(gè)人出發(fā)，強調自我道德規范，強調自我行為約束，但最終發(fā)散，則無(wú)疑是一個(gè)家族優(yōu)良家風(fēng)的基本構成。細看“宗條規范”，條條都很平實(shí)，但同時(shí)條條也都極具針對性。如果馬氏后裔能將這些具體的條款都做實(shí)，那么人丁之興，家族之興，則是一種必然。
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